Camille Paglia, la autora que pone en jaque al feminismo: Ridiculiza los estudios de género y a las "feministas burguesas"

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SANTIAGO.- Heredera de las ideas de Simone de Beauvoir, la intelectual estadounidense Camille Paglia (71) ya era parte del mundo académico cuando en los años '70 comenzaron a emerger nuevas pensadoras y figuras del feminismo, como Kate Millett, Germaine Greer e incluso Hillary Clinton. Lejos de identificarse con sus contemporáneas, las tildaba de arrogantes. Lesbiana, destacada graduada de las Universidades de Binghamton y Yale; profesora de artes y de lenguas romances, y sobre todo, crítica incendiaria de la cultura actual. Paglia es, hasta el día de hoy, una pieza enigmática dentro de las corrientes por la igualdad de género. NOTICIA RELACIONADA "Feminismo" es nombrada la palabra más buscada del 2017 en Estados Unidos 11La llaman la "feminista a la que todas las feministas odian", la "Anti-feminista" o la "Post-Feminista". "Soy feminista igualitaria", afirma ella en una entrevista reciente con El Mundo, publicación que amplifica, una vez más, su voz disidente. Paglia acaba de lanzar "Feminismo pasado y presente", una recopilación de ensayos sobre género y sexualidad, donde se muestra especialmente crítica con los movimientos actuales. "En los años '60 el feminismo de izquierda trataba de atraer mujeres trabajadoras, y adoptaba las maneras y el lenguaje de la clase trabajadora. En los '70 se empezó a imponer una corriente que se centraba en las burguesas de profesiones liberales, principalmente profesoras y periodistas. Este tipo de feminista cree saber lo que es mejor para las mujeres, pero lo cierto es que solo están centradas en hacer carrera y no se dan cuenta de lo distintas que son sus vidas a las de las mujeres de las clases trabajadoras que pretenden representar. Hay una actitud muy elitista en el feminismo", señala. Algunos datos: Es una amante del cine y fanática total de Alfred Hitchcock. Incluso, la intelectual dedica un tomo completo de su obra para analizar la cinta "Los pájaros" a través del psicoanálisis. También ha sido censurada y excluida más de alguna vez por sus pensamientos. En una oportunidad, estudiantes de Brown University recolectaron firmas para vetarla de un conversatorio en la casa de estudios. NOTICIA RELACIONADA Brigitte Bardot califica de "hipócritas" las acusaciones sexuales en Hollywood: "Muchas actrices provocan a los productores" 173En este plano, ridiculiza a las "feministas burguesas", señalando que son pasivas, y sugiere en cambio, un "feminismo de la calle". "Yo creo en las mujeres fuertes, que son capaces de crecer y protegerse solas. No en las que corren a refugiarse en las leyes o en un comité", declara. Paglia cree que los movimientos actuales se han centrado en crear una ideología y una retórica antimasculina. Precisamente esta es la idea que desarrolló en extenso en el libro "Sexual Personae" (2006), que fue rechazado por al menos cinco editoriales antes de lograr ser publicado. La frase en cuestión, que incendia los ánimos es: "Sin el hombre, la mujer nunca hubiera salido de la cueva". "La gente no lo entendió bien", explica a una década de su publicación. "Lo que yo quería decir es que las grandes estructuras fueron producto de los hombres. Y luego hubo mujeres que crearon a partir de esas estructuras. Y las mejoraron", dice. "Es muy desagradable no reconocer los logros de los hombres, porque nos han permitido a las mujeres escapar de la opresión de la propia naturaleza y tener nuestras carreras, identidades, logros... Así que ha llegado el momento de dejar de victimizarse y de minusvalorar a los hombres", señala. Otras ideas controversiales que defiende la autora son, por ejemplo, que no existen las brechas salariales y el rechazo absoluto de los "estudios de género". NOTICIA RELACIONADA Escándalo por versión feminista de la ópera "Carmen" en Italia: La protagonista mata a su maltratador en el último acto 66"En 1972 yo era la única estudiante de Yale abiertamente lesbiana", cuenta. "A fines de los '70 empezó a proliferar el identitarismo. Se crearon los estudios de género, los estudios afroamericanos... Ahora hay una serie de administradores y burócratas que justifican un sueldo enseñando, por ejemplo, 'arte con perspectiva de género'. ¡Enfermizo! Yo abogo por la visión verdaderamente multicultural de los '60, opuesta a los estudios de mujeres, de gays, de afroamericanos...", subraya. ¿Por qué a Paglia parece molestarle todo pensamiento actual? La escritora esboza el origen de sus críticas en una de sus respuestas: "A nosotros nos educaron personas que habían ido a la Segunda Guerra Mundial y vivido la Gran Depresión. Por lo que habíamos desarrollado una personalidad que nos permitía afrontar las contrapartidas de la libertad. Hoy, dos generaciones después, la gente joven, de clase media, es blanda e incapaz de sobrevivir. Viven en un entorno protegido, educados para no ser ofendidos. No se les enseña la sucesión de horrores que ha sido la historia. Solo se les habla de basura identitaria y victimista".

No podría estar más de acuerdo con lo afirmado con esta autora. No hay nada peor que mujeres declarando lo injusta, desigual y sexista que es la vida mientras se maquillan en su mercedes o conduciendo como comentarista central el programa de noticias estelar de la noche o el matinal de turno.

Efectivamente, el feminismo nació como un movimiento de emancipación del tutelaje masculino, o de la sobre protección. Nunca el hombre ha visto como inferiores a las mujeres. Las ha visto como una extensión natural de su propia vida desde tiempos bíblicos (con alegoría de costilla y todo incluida). En algunos casos o culturas como pertenencia incluso. Pero no por eso menos valiosas, e incluso más que la propia existencia. No por nada imperios se han construido y destruido por el amor (o desamor) a una mujer. Lo que las mujeres lograron en la cultura occidental es emanciparse de eso. A ser entes individuales y consideradas como pares de los hombres en términos de deberes y responsabilidades. Way to go¡¡¡

Ahora va en reversa. En vez de ser protegidas y tuteladas por los hombres, quieren ser protegidas y tuteladas por los gobiernos. Quieren todos los beneficios de las libertades individuales de los hombres y ninguna de las responsabilidades no en base a la protección y cuidado de su pareja sino el imperio de la legalidad forzada por el estado para su agenda. Mal ahí el feminismo actual.

Y probablemente van a aprender una lección muy dura que ya aprendieron los países de Europa del Este. En lo único que puedes confiar es en tu familia directa, nunca en el gobierno. Sobre todo cuando comiencen a cortar los presupuestos destinados a programas de “igualdad” por falta de recursos.