Las definiciones de Ivanna Olivares, la convencional que impulsó la norma para nacionalizar la minería

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La norma de nacionalizar la minería, aprobada ayer en la Comisión de Medio Ambiente de la Convención Constitucional, ha generado fuertes críticas al interior del órgano -especialmente entre los convencionales de Vamos por Chile-, el Gobierno, ex ministros de Minería y el propio sector minero. Dicha norma establece la nacionalización de empresas de explotación y exploración de bienes estratégicos (cobre, litio, oro, plata, uranio, etc.), "pasando al dominio nacional todos los bienes de dichas empresas y de sus filiales relacionadas con su actividad en el territorio nacional". Entre otras disposiciones, también establece que las concesiones de mineras de exploración y explotación a favor de estas empresas "cesarán de forma inmediata una vez vigente la nacionalización", y que toda exploración debe cumplir los derechos de los pueblos indígenas, en particular "el derecho a consentimiento previo, libre e informado" de sus decisiones que afecten su territorio o superviviencia. La principal impulsora de la norma es Ivanna Olivares (ex Pueblo Constituyente y actual integrante de la Coordinadora Nacional y Popular), convencional de 31 años quien representa al Distrito 5, que agrupa a las comunas de Andacollo, Ovalle, La Serena y Coquimbo, entre otras. Olivares no milita en ningún partido político y formó parte de la ex Lista del Pueblo. "(La iniciativa busca) abrir un debate democrático que merece el pueblo de Chile, a través de una demanda histórica que ha sido la nacionalización y la soberanía del Estado y los pueblos sobre los bienes estratégico". Ivanna Olivares, convencional IndLa profesora de Historia también ha sido gestora cultural y activista ambiental. De hecho, al momento de su postulación era activista de Modatima Choapa y presidenta de la comunidad diaguita Tuacán. Entre sus trabajos académicos, figura como coautora del libro "Diaguitas del Valle de Chalinga, patrimonio, cultura e identidad", publicado en 2015. El programa de candidatura que Olivares cargó en el Servel lleva por nombre "Programa de la Lista del Pueblo Movimiento Territorial Constituyente" (Distrito 5, Región de Coquimbo), donde se plantea avanzar hacia un "Estado ecocéntrico" que, entre otros aspectos, apunta a la "recuperación de los recursos naturales estratégicos a beneficio del país, su industrialización sustentable y la diversificación de la matriz productiva". En tanto, en el punto de "Sistema económico y mercado nacional", se lee: "las riquezas naturales (minas, bosques, aguas) deben pertenecer a la comunidad local, por soberanía territorial. De este modo, su explotación, por empresas públicas o privadas, deberá ser compartida con la comunidad local, o bien compartir su administración y fiscalización, o bien compartir las utilidades". Según explicó ayer a CNN, esta iniciativa busca "abrir un debate democrático que merece el pueblo de Chile, a través de una demanda histórica que ha sido la nacionalización y la soberanía del Estado y los pueblos sobre los bienes estratégicos. Expresión de un derecho que fue ratificado por Naciones Unidas en 1962, declarando que los pueblos y Estados tienen el derecho soberano de determinar el destino de sus bienes estratégicos". Consultada por ejemplos modernos y exitosos de propuestas de este tip, Olivares afirmó admirar el ejemplo de Bolivia con Evo Morales, quien inició este proceso "y que claramente tuvo oposición de los grandes poderes económicos y sin embargo, lograron un poder soberano sobre esto, y ahora están haciendo baterías de litio y autos eléctricos". La convencional explicó que de aprobarse finalmente la normativa (con el apoyo de los dos tercios del pleno), en el plazo de un año será el Presidente de la República el que determine su aplicación -que será paulatina- y afirmó no tener estimaciones del costo que esto podría significar al Estado.

Causó gran revuelo en las RRSS.

Pero me parece interesante el que gente joven tenga éstas ideas tan anticuadas y demodés.

De donde sacan éstas tonterías pre históricas?

Uno podría pensar que desde las universidades que están infestadas de dogma añejo de académicos probablemente resentidos y hoyudos, o en el mejor de los casos atrapados en los 18 años donde todos creemos en cierta parte en el socialismo y comunismo y en el que la gente es buena, honesta, honrada, esforzada, y va a dar su mejor esfuerzo siempre si solo tuviera un mejor sistema que lo permitiera. Cuando salimos a la realidad y vemos que la gente en general no se comporta de la manera idealista que pensábamos, entendemos que el sistema tiene que ser tal que obligue en cierto sentido al mejor esfuerzo posible en cada uno, y no dejarlo a la voluntad. Como el grupo de Reddit que proponía el fin al trabajo. Con eso te encuentras. La máxima posible recompensa con el mínimo menor esfuerzo. El trabajo duro para mejorar y con ello aumentar el valor de tu trabajo y DESPUÉS pedir la recompensa proporcional no es parte integral de muuuuucha gente.

Por eso estos sistemas idealistas no funcionan. Pero tienes que tener la experiencia desde el otro lado de la cerca para entenderlo. Desde el lado del que paga el sueldo, no solo del que lo recibe. Cuando estás del lado del que lo recibe, me están explotando. Cuando estás del lado del que lo entrega, me están robando, de hecho o en términos del output que produces. Tienes que ver ambas partes, no solo una de ellas. Creo que ese el principal problema.

Se creyeron la propaganda que les enseña a todos estos cabros chicos que son explotados por los cochinos capitalistas o la sociedad en general. Lo triste es que hayan viejos de mierda que se lo crean. La esclavitud terminó hace unos 200 años y en Chile nunca existió. El futuro depende de ti. Si no te gusta un trabajo, te cambias. Si no puedes, te esfuerzas en educarte o aprender nuevas habilidades para mejorar tus competencias y ofrecerlas al mercado. Si te estancas y esperas recibir más por hacer lo mismo, eres un esclavo, de hecho. Y un cacho. Nunca han existido más medios de aprendizaje que hoy. Y gratis. Desde videos y tutoriales en línea hasta audiolibros. Que hacen los pendejos? Ver las tonterías en Tik Tok o Instagram. Que hacen los viejos de mierda, ver las tonterías en Facebook.

Este es el problema de la constituyente, para mi, y de haber elegido a gente sin ninguna experiencia real de trabajo, o en su defecto con solo el sesgo propagandístico de la izquierda extrema del lado del trabajo, no del capital.

Solo está representando para todos los efectos a una parte resentida y sesgada de la sociedad, al menos hasta donde se puede ver.

Cual es el gran problema de esto?

Mucha, mucha, mucha, mucha gente piensa de esta manera ahora. Que son explotados. Que si tuvieran las mismas oportunidades o si les pagaran lo justo por su trabajo, estarían muuuuuuuucho mejor. Jamás miran sus propios defectos o lo que en realidad colocan en la mesa. Y por ende su relaciones personales deben ser igual de mediocres que sus desempeños laborales, y con ello va a aumentando el resentimiento.

Esa es la naturaleza humana. Por eso el sistema social y económico que nos comande tiene que reconocer ese hecho y no basarse en cualidades ideales que no tenemos. Como la solidaridad, entendida como preocuparse de otros antes que de uno mismo.  Y la de máximo esfuerzo y output productivo y creativo a pesar de que la recompensa no sea vista como proporcional a ello. Jamás pasa eso. Solo das tu máximo esfuerzo si vas a recibir una recompensa proporcional a ello o tienes la expectativa de que eso se va a producir o tiene posibilidades reales y prontas. El patriotismo o la solidaridad de verdad viene cuando ya tienes cubiertas tus propias necesidades y te sientes seguro.

Están haciendo una constitución para personas que en realidad no existen, salvo en sus cabezas.

Pero es la mejor droga o discurso de venta que le puedes dar a cualquier grupo de votante o personas. No es tu culpa, ni tu responsabilidad donde o como estás hoy en la vida, con esto lo solucionamos, rápido, sin esfuerzo y sin costo. No vende el que estás en la vida  en tu condición o situación actual por tu propia responsabilidad y decisiones en el agregado general, aunque la vida te haya dado un 7 y un 2 y a otros un par de ases. Tienes que jugar con esas cartas como si fueses a ganar, o al menos participar. No quejarte toda la vida por ello. Como sociedad solo podemos colocar la mesa de póquer donde todos pueden jugar con cualquiera y enseñarle a todos las reglas del juego y darle unas cuantas clases guiadas de capacitación. Como juegas y como creces en ello, depende de cada uno. Incluida la suerte o que tu padre haya sido campeón de póquer y te enseñe a jugar.