Felipe Berríos sobre violencia en Antofagasta: "Son chiquillos que no tienen nada que perder, porque no tienen nada"

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@emol

Durante las últimas semanas la comuna de Antofagasta ha sido afectada por diversos hechos de violencia que por su magnitud y reiteración han contrastado con otras zonas del país, que si bien no han vuelto a la normalidad, mantienen una situación de mayor tranquilidad. Este fin de semana una unidad de Carabineros fue atacada con una bomba molotov y los efectivos en su interior agredidos con palos y piedras. Desde el Ministerio del Interior anunciaron una querella por estos hechos, que se suman a saqueos y barricadas. En tanto, esta semana llegará a la ciudad una comitiva de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. Antofagasta es la región con más campamentos de nuestro país (17%), y con "una de las mayores tasas de desigualdad", según el Instituto de Políticas Públicas de la Universidad Católica del Norte, reside el jesuita Felipe Berríos. Desde el campamento "Luz Divina", en el sector de La Chimba, Berríos en conversación con Emol se refirió al por qué del malestar de los antofagastinos y quienes estarían tras estos grupos violentistas. El sacerdote cree que "la rabia" que ha ocasionado que se mantengan las manifestaciones en la zona se debe a un conjunto de factores como, por ejemplo,"la mala educación, ausencia de Estado, marginalidad, pésima cobertura de salud, y un abandono por parte del país en general". -¿Se acabaron las marchas pacíficas en Antofagasta? Sí, la gente (pacífica) sale mucho menos. Habría que preguntarse qué gatilla esa rabia, se hacen daños a ellos mismos. Aquí en el sector donde yo vivo (La Chimba) ya nos quedamos sin posibilidad de supermercado, la sede un banco y de lo que sea. Yo creo que la rabia es irracional y hay acumulada mucha rabia. Yo te digo, en los campamentos, prácticamente el Estado es ausente. -¿Qué cree usted que hay detrás de estas olas de violencia? Yo no estoy de acuerdo con esa violencia y la separo de las demandas justas que tiene la gente. Yo creo que se debe a que esta es una ciudad que tiene un ingreso per cápita entre 27 y 35 mil dólares, y sin embargo, hay sectores de la ciudad que es como vivir en Bélgica y otros sectores que son como vivir en Bangladesh. Hay una desigualdad muy grande, y hay poca preocupación por los sectores más desposeídos. -Pero también hay desigualdad en otras zonas del país. Yo creo que se debe a estos grupos, yo incluso he conversado con algunos de ellos, son chiquillos que no tienen nada que perder y ahora tienen un motivo por el cual levantarse, tienen cierto heroísmo, y que no tienen nada. También yo creo que hay ciertos vínculos con el narcotráfico, tenemos una población grande que tiene un sueldo muy bajo, entonces ha ido creciendo el microtráfico. Son mezclas, pero sobre todo es la ausencia de Estado en todas las poblaciones. -¿Hace falta una preocupación del Gobierno? Yo creo que hay un desgaste que uno hace años está viendo, las peleas entre la Municipalidad, la Intendencia, la Gobernación, y mientras ellos sigan criticándose unos a otros abandonan a la gente. Todos son autoridades y yo quisiera verlos más presentes en el mundo marginal. Para los chilenos, el norte termina en La Serena, ya desde ahí tenemos un abandono muy fuerte, que venga una autoridad nacional para acá es rarísimo. -Entonces, ¿las discusiones entre las autoridades han provocado que se entrampe acciones para contrarrestar la desigualdad? Obvio, si tú escuchas, siempre están echándose la culpa los unos a otros, yo nunca he visto una autoridad del municipio o de lo que sea, que diga: ´mira nos equivocamos y reunámonos para hacer algo mejor´. Siempre se están echando la culpa los unos a los otros.

Lo que provoca violencia sin duda es la desigualdad en un área determinada.

Y eso no tiene solución. Mientras más rica es un área determinada, más se disparan las desigualdades y por ende más se incuba resentimiento que detona finalmente en violencia extrema cuando se presentan las condiciones.

No hay nada que hacer con eso. El que diga que se puede solucionar, no conoce la naturaleza humana.

De hecho, me da la impresión que los marxistas o comunistas originales entendían esto perfectamente, por eso pensaron en que todos tuvieran lo mismo, ganando lo mismo. Eso pacifica inmediatamente la sociedad. Pero hace que nadie tenga incentivo de hacer algo superior o que expanda sus límites. Para qué??

Por eso duraron tanto esos regímenes a pesar de la abyecta pobreza de su gente. Y por eso los dirigentes que acumulaban toda la riqueza nunca aparecen en público, igualmente evitaban toda información o contacto con el mundo exterior que les pudiera indicar a los habitantes lo miserable que eran en comparación a otros.

Una sociedad pobre pacífica o una sociedad rica con violencia en latencia a punto de estallar.

Decisiones, decisiones.

En el caso del estallido pendejo en Chile es precisamente por esto. El que diga que la rabia acumulada expresada en violencia es por la enorme desigualdad, tiene razón.

Lo detona la deuda, que le hace percibir a todos la magnitud de la desigualdad entre los que viven del capital y los que viven del crédito. Estas son las ocasiones en las que realmente se ve la diferencia entre ricos de verdad y todo el resto de proletarios que reciben ingresos por su trabajo, aka, empleados.

No es porque las condiciones no sean dignas. La clase de media de este país tiene condiciones y accesos bastante más que dignos. No por nada había gente protestando en Plaza Ñuñoa. La desigualdad provoca violencia especialmente en los hombres  jóvenes que ven como no pueden acceder al tope de la pirámide de ninguna manera. En una situación de caos y violencia, al menos tienen una oportunidad. Eso es lo que ve Berríos. Los pendejos no tienen nada que perder y la única forma real de escalar socialmente es ser los seudo héroes de esta pendejería revolucionaria.

Y por lo tanto tiene que seguir su curso, tal como lo está siguiendo en todos lados, incluida Francia.

La única forma de detener esto en con violencia extrema o la amenaza cierta de ella. Y no creo que nadie esté dispuesto a eso a esta altura.

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